月餅寓意團(tuán)圓,也應(yīng)該是明朝開(kāi)始有文字記載的。如果綜合明朝有關(guān)月餅與中秋節(jié)民俗的資料來(lái)看,應(yīng)該能夠看出月餅取意團(tuán)圓的歷史軌跡:中秋節(jié)祭月后,全家人都圍坐一起分吃月餅月果(祭月供品)。因?yàn)樵聢A餅也圓,又是合家分吃,所以逐漸形成了月餅代表家人團(tuán)圓的寓意。廣東部分地方有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶"的俗諺。江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣,南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃舞火龍金陵名菜桂花鴨。四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打糍粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等
秋團(tuán)圓,華美月餅-,送禮品質(zhì)之選,月圓人團(tuán)圓,中秋佳節(jié)之際,華美推出多達(dá)40多款月餅禮盒,總有一款能讓你表達(dá)心意.全國(guó)定制與團(tuán)購(gòu)業(yè)務(wù)正在火熱進(jìn)行中, 2021年華美食品集團(tuán)推出了華美月券系列10款、華美國(guó)潮系列月餅8款,華美傳統(tǒng)經(jīng)典系列二十多款、華美時(shí)尚系列十多款、華美蘇式月餅系列十多款、金麗沙系列創(chuàng)新產(chǎn)品多達(dá)20多款,榴蓮燕窩冰皮月餅、流心奶黃月餅、黑松露燕窩流心冰皮月餅、黑皮月餅等時(shí)尚新口味月餅,引起了廣大經(jīng)銷(xiāo)商的關(guān)注。據(jù)了解,“華美"品牌月餅分傳統(tǒng)、時(shí)尚兩個(gè)系列,除了傳統(tǒng)的蛋黃蓮蓉、豆沙等餡料外,橘皮紅豆蛋黃、桃山皮月餅等創(chuàng)新養(yǎng)生餡料深受中老客戶(hù)群喜愛(ài)。而“金麗沙"品牌則主打港式月餅,目標(biāo)客戶(hù)群針對(duì)時(shí)尚的都市消費(fèi)群,水果、乳酪等創(chuàng)新口味非常適合年輕人,華美月餅批發(fā)公司、華美月餅廠家、華美月餅代工OEM生產(chǎn)廠家-東莞市華美食品有限公司,華美月餅生產(chǎn)廠家。公司為生產(chǎn)、銷(xiāo)售于一體化綜合性大型公司。批發(fā)華美月餅廠家,華美月餅團(tuán)購(gòu)歡迎全國(guó)各地采購(gòu)商。 華美食品集團(tuán)是集產(chǎn)業(yè)鏈及終端銷(xiāo)售一體化的烘焙企業(yè)集團(tuán)。
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客戶(hù)選定月餅款式-電話(huà)至客服人員確定訂購(gòu)數(shù)量、確認(rèn)單價(jià)、發(fā)貨地址、(人)、選定物流方式、約定發(fā)貨時(shí)間-將全部貨款匯入廠家賬號(hào)-款到即發(fā)貨-根據(jù)物流方式2-7天到約定地址。
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月餅,又稱(chēng)月團(tuán)、小餅、豐收餅、團(tuán)圓餅等,是中國(guó)的漢族傳統(tǒng)美食之一。月餅最初是用來(lái)拜祭月神的供品。祭月,在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗,實(shí)際上是古人對(duì)“月神"的一種崇拜活動(dòng)。發(fā)展到2021年,中秋節(jié)吃月餅和賞月是中國(guó)南北各地過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。月餅象征著大團(tuán)圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月、贈(zèng)送親友。 月餅作為拜祭月神的供品,其由來(lái)歷史悠久。月餅一詞,在現(xiàn)存文獻(xiàn),收錄于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中。月餅與各地飲食習(xí)俗相融合,發(fā)展出了廣式、晉式、京式、蘇式、潮式、滇式等月餅,被中國(guó)南北各地的人們所喜愛(ài)。
月餅一詞見(jiàn)于南宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓,寄托思念。同時(shí),月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。那時(shí)的月餅是菱花形的,和菊花餅、梅花餅、五仁餅等同時(shí)存在,并且是“四時(shí)皆有,任便索喚,不誤主顧"??梢?jiàn)這時(shí)的月餅,還不只是在中秋節(jié)吃。至于月餅這個(gè)名詞的來(lái)歷,已無(wú)從考證。但是北宋文人蘇東坡留有“小餅如嚼月,中有酥和飴"的詩(shī)句,或許這是月餅這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)源以及月餅做法的根據(jù).
月餅寓意團(tuán)圓,也應(yīng)該是明朝開(kāi)始有文字記載的。如果綜合明朝有關(guān)月餅與中秋節(jié)民俗的資料來(lái)看,應(yīng)該能夠看出月餅取意團(tuán)圓的歷史軌跡:中秋節(jié)祭月后,全家人都圍坐一起分吃月餅月果(祭月供品)。因?yàn)樵聢A餅也圓,又是合家分吃,所以逐漸形成了月餅代表家人團(tuán)圓的寓意。廣東部分地方有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶"的俗諺。江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣,南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃舞火龍金陵名菜桂花鴨。四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打糍粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等.
中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到了宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛。當(dāng)時(shí)俗稱(chēng)“小餅"和“月團(tuán)"。北宋中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅",民間俗稱(chēng)為“小餅"、“月團(tuán)"。蘇東坡有詩(shī)云:“小餅如嚼月,中有酥和飴"。南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū),已有“月餅"一詞,但對(duì)中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義"。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了,而且制作越來(lái)越精細(xì)。宋代的文學(xué)家周密,在記敘南宋都城臨安見(jiàn)聞的《武林舊事》中提到“月餅"之名稱(chēng)。到了明代,中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師,把嫦娥奔月的神話(huà)故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上,使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的食品。在宮廷中,月餅也成為常見(jiàn)食品,如《明實(shí)錄·神宗實(shí)錄》里就記載了皇帝十次賜給大臣月餅。清代,中秋吃月餅已成為一種普遍的風(fēng)俗,且制作技巧越來(lái)越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道:“酥皮月餅,以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡,食之不覺(jué)甜而香松柔膩,迥異尋常"。北京的月餅則以前門(mén)致美齋所制為。遍觀全國(guó),已形成京、津、蘇、廣、潮五種風(fēng)味系列,且圍繞中秋拜月、賞月還產(chǎn)生了許多地方民俗,如江南的“卜狀元":把月餅切成大中小三塊,疊在一起,的放在下面,為“狀元";中等的放在中間,為“榜眼";最小的在上面,為“探花"。而后全家人擲,誰(shuí)的數(shù)碼最多,即為狀元,吃大塊;依次為榜眼、探花,游戲取樂(lè)。
月餅內(nèi)餡多采用植物性原料種子,如核桃仁、杏仁、芝麻仁、瓜子、山楂、蓮蓉、紅小豆、棗泥等,對(duì)人體有一定的保健作用。植物性的種子含不飽和脂肪酸高,以油酸、居多,對(duì)軟化血管防止動(dòng)脈硬化有益;含礦物質(zhì),有利于提高免疫力,預(yù)防兒童鋅缺乏、缺鐵貧血;蓮子、紅小豆、芝麻含鉀很高,置換細(xì)胞內(nèi)鈉鹽排出,營(yíng)養(yǎng)心肌、調(diào)節(jié)血壓;從中醫(yī)角度看,一些原料性溫平居多,強(qiáng)心 安神,一些種子富含,抗衰老,滋皮膚、烏須發(fā)。月餅可以軟化血管,防止動(dòng)脈硬化,提高免疫力。
食用方法
大部分月餅常溫保存,即開(kāi)即食。而像冰皮月餅、冰淇淋月餅等,則需要從冰箱拿出來(lái)放一陣子解凍食用,口味更佳。儲(chǔ)存方法,月餅的餅餡一般分為軟硬兩種,軟餡中含水分較多,只能保存7到10天左右,而硬餡月餅則可保存1個(gè)月左右。盒裝月餅,應(yīng)將盒蓋打開(kāi),使其通風(fēng);另外,因月餅中含脂肪較多,存放時(shí)還應(yīng)注意避光,以防油脂氧化。月餅要輕拿輕放,尤其是蘇式月餅因皮酥松,最容易破碎。如果餅皮脫落,不僅影響外觀,而且影響口味、質(zhì)量,并且易受潮變質(zhì),月餅含有豐富的油脂和糖分,受熱受潮都極霉、變質(zhì),所以一定要將月餅存放在低溫、陰涼、通風(fēng)的地方。一般來(lái)說(shuō),月餅皮軟、水分大、易變質(zhì),將月餅連帶包裝盒一起放入冰箱冷藏室,食用前一小時(shí)取出,可保證它的口味。在25℃的氣溫環(huán)境下,杏仁、百果等餡心月餅可存放15天左右;豆沙、蓮蓉、棗泥等餡心月餅,存放時(shí)間則不宜超過(guò)10天;如果氣溫超過(guò)30℃,月餅存放的時(shí)間還應(yīng)該適當(dāng)縮短,一般不宜超過(guò)7天;至于鮮肉、雞絲、火腿等月餅,應(yīng)隨買(mǎi)隨吃。月餅存放時(shí),不宜與其他食品、雜物放在一起,以免串味,失去應(yīng)有的口味和特色。
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